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人间的灵山 · 佛教的法海

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18. 佛言佛语 - 佛说五种非人

佛说五种非人
文:心统法师
曾担任台湾北海佛教院 讲师
现任马来西亚玄娤佛学院 讲师

1. 应笑而不笑 4. 应喜而不喜
2. 应慈而不慈 5. 闻恶而不改
3. 闻善而不乐

佛陀对大众开示说\:
你们要做一个健全的人。健全的人要有慈悲、智慧、正见,并要隨喜随缘、合群和众、康观开朗,千万不可成为非人。
佛法本来教人去除执著,但是如果听闻善言良语时却漫不经心,不在乎,不著意,再好的良药也医不了重疾,这种人就是佛陀所说的非人也。
太虚大师曾说\:“人成即佛成,是名真现实”。只要将人做好,成佛并非渺不可及的事,在十法界之中,人道居中,要上升要下沉可在人道修持中做出决定。
人能胜诸天是因为人具有精进的个性,具有怀念的能力并具有梵行等三种特性。
诸佛都在人道中证悟,因此人道是最殊胜的修行道场,佛说有五种非人,冀勿失人身。


应喜而不喜
和乐的社会是由人与人之间维持和共创的。大家能欢喜同存莫过以表情来结缘。随众的成就随喜鼓励。如果一旁冷眼观看,不喜不笑,这种人难成为人群的一份子,实属非人。

应慈而不慈
人世间有苦有乐,有人苦不堪言,有人欲乐忘形。苦者乐者皆同居这娑婆世界。彼此应体会“物我之间”共存的关系,同甘共度,行“无缘大慈,同体大悲”的重要。对受苦难者,应有恻隐之心,并给予及时救济与协助,如果一点同情心也没有,又如何是人呢?

闻恶而不改
古德云\:“人非圣贤,熟(孰)能无过? 知过能改,善莫大焉!」
有过能改,才能精进,回头是岸才有机会放下屠刀,立地成佛。
如果知错不改,浪子不回头,甚至推诿塞责,迁怒别人,这种人算不算是人呢?

闻善而不乐
造福人间,集体创造祥和社会,应是人人有责。
如果听到别人行善之事,不但不给予赞叹,而毁谤破坏,这种人对于人类社会不但没贡献,反而有害,这不 (还)像人吗?

前车之鉴
最好 從別人的错误中学习,
因为 我们沒有这么多时间自己一一尝试。
【摘自慧海法雨2】

摘自《人间佛教》第二册(单元:佛言佛语)


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